我們該用什么方式祭奠冤死的靈魂

呼格吉勒圖案再審判決結果公布。15日上午，內蒙古高院的法官向呼格父母宣布了再審結果：撤銷1996年內蒙古高級法院判決呼格流氓罪、強奸罪、故意殺人罪罪名，“事實不清、證據不足”，經過再審之后判決呼格吉勒圖無罪。聽完判決后，呼格父母抱頭痛哭起來，在場的許多記者也禁不住流下眼淚。

呼格吉勒圖強奸案真相大白，對呼格吉勒圖冤死的靈魂無疑是個慰藉，對這個沉冤18年在噩夢中屈辱生活的家庭，更是莫大的精神支撐。面對送達的再審判決書，呼格吉勒圖的哥哥說：從感情上說，希望將他們繩之以法。這其實更是大眾的意愿。不管個中原委如何，此等造孽如果能輕易被原諒，還有什么可以拿來懺悔？以法律的名義，強硬剝奪一個卑微的生命，再多的賠償金又能代替什么？如果沒有制度糾偏，難免不會有下一個呼格吉勒圖。

我們說，歷史每前進一步，都需要付出代價，但并不是每一起冤案，都是歷史前行必須付出的代價。對造成此次悲劇的幕后黑手，我們相信，歷史會永遠將他們的過錯記錄在冊，而最終的調查也會把他們釘在恥辱柱上。而這遲來的正義，誠如央視微博評論所說，不僅是對那個年輕靈魂的慰藉，也讓公眾感受到了莊嚴而溫柔的司法倫理。

然而，這個年輕人冤死的價值，絕不僅僅這么多。某種意義上，它就是一場沒有硝煙的戰爭，一場人治與法治的戰爭，責任與良知的戰爭，生命與尊嚴的戰爭。在依法治國的征程中，無疑具有里程碑式的意義。法國作家安德烈·馬爾羅說過：在歷史的宏大敘事面前，一個人的生命或許一錢不值，但是誰又能找到比生命更值錢的東西？天底下沒有卑賤的花朵，哪一朵花的凋謝不值得我們哀悼與感傷？一個國家，如果不能真實代表每個個體的利益，又如何才能真正代表人民的利益？

沉冤昭雪，有關方面勇于糾錯的勇氣值得點贊。在一個法治不昌的社會，遲來的正義總歸也是正義，但在一個法治社會，該來的正義姍姍來遲，就不該成為“正義”，甚至也是一種犯罪。一個善于反思的民族，一個氣量寬厚的民族，必須謹記這一點。因此，要推動法治進步的刻度一寸寸前移，讓人們對依法治國充滿信心，并成為信仰，除了啟動究責和國家賠償程序，還應該有特有的祭奠儀式。我們無需像對待南京大屠殺那樣上升到國家公祭層面，但卻完全可以將他們的名字寫進歷史教科書，或者鐫刻到特定的墓碑里，讓人們時刻面對、牢記。只有痛到靈魂里，才是對冤魂最好的祭奠。