縣域文旅傳播的創(chuàng)新探索

——以“詩畫浦江”的融媒體作品為例

核心閱讀：我們在完成一個項目時往往會使用很多渠道，詩歌之所以曲高和寡，與其傳播渠道的單一不無關(guān)系。傳統(tǒng)詩歌的傳播路徑、方式相對單一，迫切需要多種力量、多路進(jìn)發(fā)，讓詩歌借助新興傳播手段煥發(fā)光彩。

作為一種信息傳播方式，融媒體時代的組合傳播必須從自身的實際出發(fā)，緊密結(jié)合“采”和“編”工作，創(chuàng)新內(nèi)容、更新觀念、拓展方法，滿足融媒體時代的受眾需求。

新媒體的普及發(fā)展，給各地旅游資源、文化內(nèi)涵、城市形象傳播帶來了機(jī)會與挑戰(zhàn)。位于浙江中部的浦江縣，“十四五”期間提出走好“文旅富縣”等5條道路，凸顯文旅融合發(fā)展對于共同富裕的撬動作用，依托浦江“萬年上山、千年孝義、百年書畫”文化金名片，把文旅優(yōu)勢打造成發(fā)展勝勢。

順應(yīng)新媒體傳播環(huán)境和新文旅發(fā)展大勢，浙江省浦江縣文化和廣電旅游體育局“詩畫浦江”公眾號將新媒體與新文旅有機(jī)結(jié)合、協(xié)助借力，通過《早安 浦江》欄目的詩、誦、圖，探索地方文旅傳播的新路徑?；⒛暾鲁跛那》炅⒋?，《早安 浦江》以一幅2018“品味鄉(xiāng)愁 兩美浦江”全國攝影大展入展作品豎版“迎春門”為基，邀請旅京浦江籍詩人吳重生配詩，經(jīng)“全國十大演播家”瞿弦和先生和張均英女士的傾情朗誦，立春日、迎春門演繹春天的故事。有網(wǎng)友這樣留言：春天的故事都是從推開一扇窗或者推開一扇門開始的。

維度傳播耳目一新

維度原義是指厚度，是通過多層次營銷達(dá)到傳播目的。傳統(tǒng)詩歌的傳播路徑、方式相對單一，迫切需要多種力量、多路進(jìn)發(fā)，讓詩歌借助新興傳播手段煥發(fā)光彩。中國詩歌史上的月泉吟社征詩活動，就發(fā)生在南宋末年的浦江。寫詩的人，記錄時代的感受，也反映生活。融媒體時代背景下，如何拓展詩歌傳播渠道，使文學(xué)創(chuàng)作實現(xiàn)全頻道、全網(wǎng)絡(luò)、全方位播放的愿景，成為業(yè)界關(guān)注和探索的焦點(diǎn)?！对绨?浦江》通過優(yōu)化各種信息資源，創(chuàng)造自身的新鮮感和強(qiáng)大的生命力。

去年年底策劃，開始在“詩畫浦江”公眾號推出《早安 浦江》欄目，從組合傳播角度出發(fā)，在詩歌里風(fēng)雅，在聲音里唯美，在光影中傳情——巧妙組合詩歌、朗誦、攝影三大文藝方式，重點(diǎn)把握“維度 規(guī)模 節(jié)奏”，原聲原圖，原汁原味，把一道道精美的文化大餐精準(zhǔn)傳播。2022年春節(jié)，《我相信，迎春門》給防疫抗疫中的國人送來振奮的春消息，更在有限的資源下，達(dá)到最佳的傳播效果。

如果說《我相信，迎春門》薈萃詩歌、演播名家的藝術(shù)能力，奏響了迎春的旋律，那么《早安 浦江》欄目此后推出的《登仙姑山志感》，則選用本土老師、文化干部朗誦，融入浦江人自己的理解和演繹。這樣的創(chuàng)新性傳播實現(xiàn)的表意及接受效果，同樣比單純的文字或視頻更有效。《登仙姑山志感》僅在新華網(wǎng)客戶端24小時的閱讀量就突破20萬次，立足“詩畫浦江”的文旅資源，多維度整合傳播途徑，為受眾呈現(xiàn)真實、雋永的文化資訊，《早安 浦江》一經(jīng)推出就頻出爆款，成為縣市文旅宣傳的一匹黑馬。中國傳媒大學(xué)教授吳水平認(rèn)為，文旅傳播要融入本土元素，在鄉(xiāng)土文化基因基礎(chǔ)上探索，構(gòu)建起具有辨識度的傳播體系和話語體系?！霸姰嬈纸睖?zhǔn)確把握地方文旅資源的厚度，匹配符合大眾需求的融媒體方式，激發(fā)組合傳播的主動性，鼓勵真正的全民傳播，實現(xiàn)城市文化IP的破局。

規(guī)模傳播放大效果

我們在完成一個項目時往往會使用很多渠道，詩歌之所以曲高和寡，與其傳播渠道的單一不無關(guān)系。不同的人群對于新聞、詩歌的理解不同，即便是同樣一個宣傳主題，編排的側(cè)重點(diǎn)不同，也會產(chǎn)生截然相反的效果。探索縣域文旅組合傳播的運(yùn)營，其創(chuàng)作、編排必須博采眾長，找到受眾感興趣的點(diǎn)位入手，盡可能還原作品背后真實的信息，生產(chǎn)制作出高質(zhì)量的作品，挖掘作品背后的故事，讓規(guī)模傳播可以不斷向外擴(kuò)展。

記錄時代感受，也反映生活，“詩畫浦江”以當(dāng)?shù)厣詈竦奈幕e淀為基礎(chǔ)，尋找城市文化交流的變革與機(jī)遇。虎年除夕前后，“詩畫浦江”經(jīng)過緊密策劃、約稿編排，2月4日一早整合發(fā)布了《我相信，迎春門》，詩歌、朗誦加上中國作家協(xié)會書記處書記鄧凱的評析《迎接春天，從相信一扇門開始》，短短24小時閱讀量就突破4萬，成就該地方平臺網(wǎng)站2022年的第一個流量高峰。浦江戶籍人口為38萬，也就是說平均每10個浦江人就有1個人閱讀了《我相信，迎春門》。

朗誦、詩歌、攝影圖片的相映成趣，固然讓更多人愿意轉(zhuǎn)發(fā)。但如果局限在這一地方門戶，該作品的社會反響明顯不夠。隨后借助《綠色中國》在《人民日報》、新華社客戶端的發(fā)布平臺，及天目新聞客戶端、金華新聞客戶端、《我們讀詩》等網(wǎng)站、媒體廣為傳播，《我相信，迎春門》猶如一套“組合拳”在虎年春節(jié)迅速放大影響力，播放瀏覽量超過25萬。

讓受眾在融媒體展現(xiàn)的圖景、詩歌、朗誦、書畫中感悟城市文化的特質(zhì)與價值，《早安 浦江》借助圖片、聲音及文字等多種符號模態(tài)間的組合與互動，為受眾帶來強(qiáng)烈的視聽沖擊與多媒介體驗。換句話說，規(guī)模傳播放大了作品效果，而后借助更多平臺的互動傳播，擴(kuò)大了地方文旅的知名度，實現(xiàn)更好的流量轉(zhuǎn)化擴(kuò)大。在特定的迎春門環(huán)境設(shè)置下，以巧妙的藝術(shù)構(gòu)思，通過詩人的盡情聯(lián)想，展現(xiàn)出廣闊的生活圖景，謳歌疫情下國人對于新年和春天令人振奮的期待和轉(zhuǎn)機(jī)。

節(jié)奏傳播精準(zhǔn)到位

作為一種信息傳播方式，融媒體時代的組合傳播必須從自身的實際出發(fā)，緊密結(jié)合“采”和“編”工作，創(chuàng)新內(nèi)容、更新觀念、拓展方法，滿足融媒體時代的受眾需求?！对绨?浦江》努力轉(zhuǎn)變采編思路，利用好各類傳播平臺優(yōu)勢，尋找更深層次作品創(chuàng)作的發(fā)展與創(chuàng)新，以內(nèi)容的豐富性、呈現(xiàn)的多元性和發(fā)布的精準(zhǔn)性，向公眾推送更具價值的資訊信息。

所謂節(jié)奏，即在合適的時間點(diǎn)做對的事，也就是結(jié)合當(dāng)下時間節(jié)點(diǎn)、熱門事件產(chǎn)品的綜合屬性考慮傳播的社會效果。在對的時間點(diǎn)做對的事，說難很難，但說簡單也很簡單。2022年的春節(jié)，很多地方經(jīng)過數(shù)輪疫情的侵襲，加上席卷大江南北的雨雪天氣，群眾內(nèi)心對年味兒缺失頗多遺憾。在這樣的微妙時期，無論是懷舊、勵志，還是激情、祝愿，都更需要文藝創(chuàng)作者的用心投入。詩人與朗誦者、攝影家各有風(fēng)格與所長，他們在屬于中國人的傳統(tǒng)立春日走到一起，把心底最私密的熱愛與想法傾囊而出，在平凡、鮮活而具有美感的融媒體作品中呈現(xiàn)出來?！对绨?浦江》欄目只是眾多融媒體中的一個小平臺，但卻讓人們在新年感受到鄉(xiāng)土中國的精神脈動與文化風(fēng)尚，用不同藝術(shù)創(chuàng)作之間的多元互動與跨文化闡釋、精準(zhǔn)的傳播節(jié)奏和發(fā)布時間，滿足受眾多元的認(rèn)知需求。

發(fā)展高質(zhì)量的文旅富民產(chǎn)業(yè)，需要用文化創(chuàng)意對接城市文脈資源，將文創(chuàng)元素和手段注入旅游產(chǎn)品，實現(xiàn)旅游要素的重整與文化附加值的提升，培育城市文化IP。各地針對新媒體傳播特點(diǎn)，在講好地方故事方面加強(qiáng)內(nèi)容生產(chǎn)，提升敘事的貼近性，用普通人視角表達(dá)最真實的城市生活：云南大理文聯(lián)探索用詩歌文藝的方式宣傳弘揚(yáng)地方文化，《大理小詩會》欄目除夕夜刊發(fā)的詩歌亦有1.5萬的閱讀量；今年春節(jié)，福建廈門特區(qū)“思明文旅”公眾號推出“化身劇中人 追劇游廈門”活動，吸引市民參與影視名城建設(shè)。

重新發(fā)現(xiàn)和詮釋詩畫文化，引領(lǐng)城市文旅產(chǎn)業(yè)新潮流、“詩畫浦江”公眾號在2022年春節(jié)期間還推出“留浦過年短視頻創(chuàng)作大賽”，統(tǒng)合官方話語與草根表達(dá)之間的差異，更立體、完整呈現(xiàn)“小浦”的城市氛圍與品格。講好博大精深而復(fù)雜多樣的中國故事，需要多層次的媒體傳播接力和相映成趣。“詩畫浦江”公眾號小平臺也有大力量，“迎接春天，從相信一扇門開始。讀懂春天，從讀懂《我相信，迎春門》開始！”正如鄧凱評析所說，“不僅是奉獻(xiàn)美的事物，更重要的是達(dá)到人類靈魂的傳播和深刻的交流”的崇高使命。

（作者方令航單位：浙江金華日報社）